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1. 八月八是少数民族什么节日？

1、八月八是少数民族什么节日？

“八月八”苗族风情节，源于一个美丽的苗族民间传说。

相传远古时代，天降大雨，百日不绝，大地一片汪洋，生灵涂炭。唯有勤劳勇敢的苗家少年阿衣和美丽善良的阿兰姑娘带着忠实的猎狗阿嘎寄身于一只大木盆里，随波漂泊......洪水退了，大地一片荒芜。阿衣和阿兰伤心地抚摸着猎狗阿嘎，茫然不知所措。突然，阿兰眼睛一亮，发现狗尾上粘着三颗谷粒，惊喜中小心翼翼地把谷粒摘下来。阿衣和阿兰如获至宝，高兴万分。

他们捧来肥沃的泥土，细心栽种，日夜呵护。春天，谷种发了芽；夏天，稻谷扬了花；秋天，沉甸甸的谷穗成熟了。阿衣阿兰无比喜悦，将为数不多的稻谷收割回家。他们舍不得吃一粒谷米，把谷粒全部作为种子收藏起来，待来年开春的时候，他们又将谷种全部撒播，精心耕耘。到了秋天，金黄一片的稻谷又成熟了。农历八月初八日，即“辰”日这一天，阿衣和阿兰在喜庆丰收的日子里结为夫妻，生儿育女。从此，一个勤劳、勇敢、智慧的民族诞生了。

后来，每年农历八月初八，苗家都要煮上一甑新糯米饭，备上一桌好酒好菜，为了表达对猎狗阿嘎给苗家带来稻种的敬意，先舀一碗给狗吃后，再举家共食。面后载歌载舞，玩灯耍龙，喜庆丰收，歌颂美好幸福生活。这一习俗，代代相传，一直延续至今。

此外，每年农历八月初八，是贵州镇远县尚寨土家族隆重的“唢呐节”。

云南大理、剑川等地白、彝等族在八月初八至十二日纪念为民除害的英雄段赤诚的祭祀典仪，称为“葛根会”， 又称“耍海节”、“绕海会”，在云南大理三塔寺内举行。据传南诏时，洱海有条恶蟒，经常兴风作浪，百姓不得安宁。石匠段赤诚下海捕蟒，最后与蟒同归于尽。此后每到他的忌日（八月初八），当地民众都要绕海祭祀，并且大做善事（如打涝溺尸、修筑堤防、救济贫民之类），然后划船放歌，举办野宴。

农历“八月八”布依族风情节，是中国贵州黔西南州贞丰县布依族人民的传统节日。是布依族人民在长期的农耕生产劳动中形成的以娱神、娱人为内容，以祭祀、歌舞活动为载体，含有宗教性、生产性和文娱性特征的传统节日文化活动。

它表达了布依族人民对劳动致富的热情，对幸福生活的喜悦，对粮食丰收的愿望，对平安和谐的企盼，对美满婚姻的追求。

土家唢呐节

阴历八月初八是土家族的一场盛大的节日“八月八”唢呐节，是每个人土家族都很期待的一个节日。每年八月初八，是镇远尚寨土家族隆重的唢呐节。每年的葛根会在云南大理三塔寺内举行，又称“耍海节”、“绕海会”，是云南大理、剑川等地白、彝等族在八月初八至十二日纪念为民除害的英雄段赤诚的祭祀典仪。

“八月八”苗族风情节，是中国贵州黔西南州兴仁苗族人民的传统节日。同名“贵州·兴仁·鲤鱼“八月八”苗族风情节”。源于一个美丽的苗族民间传说。相传远古时代，天降大雨，百日不绝，大地一片汪洋，生灵涂炭。唯有勤劳勇敢的苗家少年阿衣和美丽善良的阿兰姑娘带着忠实的猎狗阿嘎寄身于一只大木盆里，随波漂泊……他们心心相印，不畏艰险战胜灾害，捧来肥沃的泥土，细心栽种，日夜呵护。终于迎来了新生。

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